半岛平台圣者曾说，“一朝文化，一朝服饰”，中国古代服饰一直都随着朝代的更换而不停改变，这体现不同时代的人们的智慧，我们不能以一概全，应当全面地了解每个朝代的服装，这样也有利于我们对于历史的全面认知。不忘初心，追求本源，今天我们就来说说中国传统服饰中的汉服，它所呈现的更是不同朝代的多彩文化风貌。

　　汉服，即华夏衣冠，又被称为汉装，华服，是汉族的传统民族服饰，传承五千年，历史悠久。相传汉服起源于黄帝时代，出现了原始的农业和纺织业，开始用麻布做衣服，后来又发明了养蚕和丝纺，人的衣冠服饰日趋完善，黄帝时代冕冠的出现，服饰制度逐渐形成。

　　中国传统服饰是中国人的传统服饰被誉为中国国粹和中国服饰之代表，是中华民族乃至人类社会创造的宝贵财富。汉族传统服装有两种基本形制，即上衣下裳制和衣裳连属制。

　　上衣下裳制，相传起于传说中的黄帝时代，《易·系辞下》载：“黄帝、尧、舜垂衣裳而天下治，盖取诸乾坤。”这一传说可以在甘肃出土的彩陶文化的陶绘中，得到印证。这可以说是中国最早的衣裳制度的基本形式。

　　上衣下裳的样式，齐腰襦裙翩然如虹，站在梨花树下别有一番景致，颜色搭配也很多，可以按照自己的喜好进行选择，作为一种十分传统的样式，这一款自然也受到许多人的追崇与喜爱。

　　据说，汉服可以追溯到4000多年 半岛平台，当时传说中的黄帝（公元前2698-2598）配偶，用丝绸做衣。汉服的袖子上有宽松的衣服，还有裙子状的上衣。 腰带经常用玉石装饰。它被认为是真实中国文化的象征 ，反映了儒家学者对仪式，音乐和道德理想的渴望。古代中国人认为自然界的一切都是由水、火、木、金属、土这五种基本元素演变而来的。每个元素都有对应的颜色。除了表示元素外，每种颜色都象征该元素的特性或与之相关。尽管在中国历史上，色彩与元素的关系一直是固定不变的，但对色彩的重视从一个王朝到下一个王朝，尤其是在服装方面。

　　因此我们也会看到汉服不仅是样式上在各朝代有所不同，在颜色也不尽相同。比如夏朝秦朝常见黑色的汉服，因为当时的秦朝想要取代周朝，而周朝属性火德，而水德尚黑，所以秦始皇立服饰皆为黑色。商朝的汉服多为白色，由于白色多给人一种冰清玉洁高贵之感，穿上去也非常引人注目。唐朝的汉服多为黄色，我们常说大唐盛世，唐代称得上是繁华盛景的朝代，无论是经济发展还是国家整体的生活水平都是进步极大，而黄色给人的感觉就是雍容华贵，所以穿上黄色的汉服也会给人一种非常高贵的感觉。周汉明三朝皆为赤色，因为赤色给人以热情澎湃红红火火的感觉。还有一种颜色是青色，青衣飘然，仙气漫漫。

　　那为什么汉服也会分为这五种颜色也就一目了然。这五种颜色对应了阴阳五行之说，阴阳相合，既然黑象征水，赤象征火，青象征木，白象征金，而黄对应了土，所以每一种颜色都对应了它们各自的含义。

　　汉服是中国传统服饰的代表，是中国“衣冠上国”、“礼仪之邦”、“锦绣中华”、赛里斯国的体现，承载了汉族的染织绣等杰出工艺和美学，传承了30多项中国非物质文化遗产以及受保护的中国工艺美术。

　　说起汉服与中国礼仪文化的关系，可以称之为一脉相承。汉服就是中国礼仪文化的重要组成部分。古代周礼的礼典可分为五礼八纲，五礼包括：吉礼、凶礼、宾礼、军礼、嘉礼；八纲包括：冠礼、婚礼、丧礼、祭礼、乡礼、射礼、朝礼、聘礼。冠礼和婚礼是嘉礼的核心。祭礼即吉礼。在以上提到的礼中，汉服都起到至关重要的作用。

　　它不仅映射人文历史，更包含古人的礼法观念。最早有关“汉服”的记载半岛平台，见于长沙马王堆出土的汉代竹简：美人四人，其二人楚服，二人汉服。这样就将早期汉服文化限定在中原领域。《汉书》中曰：数来朝贺，乐汉衣服制度。如此看来，汉服也象征了特定环境下的礼仪。

　　在众多汉服中，唐朝体制最为独特。（这与发现完善有很大关系）首先，服饰分为法服和常服。所谓法服，即指传统的礼服，冠冕衣裳。古人做什么事，讲究一个“礼”，这个字不代表“礼貌”，追根究底，是等级的象征：不同场合，要穿不同的衣服，例如天子祭天就与上朝不同。刚才介绍了汉服的颜色，而在古代不同的人，衣服甚至有不同的颜色，唐代的平民基本上只穿白衣。看上去，这样的变化会使服饰更体系，更正式，实际上呢，它追求的是不变的宗法制度。

　　因为“变”，汉服才可以适应各个时代的人类需要，不被抛弃。而“变”只是其维持生命性的底线，想要被人坚持，且铭记，灵魂还是在于“不变”。这不变的正是古人的礼法、文化。

　　如今的汉服越来越受到年轻人的喜爱，同时汉服的文化也渐渐被大家熟知半岛平台，作为中国传统文化的重要载体，汉服的一经出现就引发了世界性的关注，不仅获得了中国年轻人的喜爱，甚至在世界上都引发了中国汉服热潮。而汉服真正受人追捧与喜爱的原因从本质上来说不仅因为它的样式，更重要的正是它所代表的中国礼仪和文化。

　　汉服，是中华民族服饰文化伟大的传承，是炎黄子孙的智慧的结晶，经历了漫长时光的洗礼，有秦朝的素朴简约，汉朝的端庄大方，唐朝的秀丽唯美，宋朝的瑰丽典雅，明的庄严肃穆，对于心中怀揣着古风梦的女孩子，肯定都想穿越回到古时，好好体验一把古时女子的美。汉服的美潇洒，轻盈，飘逸，自带仙气，远远看去，如画中走出的女子，宛如仙女下凡一样美，美得摄人心魂。

　　这首杨贵妃留下唯一的诗篇。张云容是其侍儿，擅跳霓裳羽衣舞。大约是与其惺惺相惜才写诗相赠。以其诗句措辞和意象，不难想象霓裳舞舞姿之美—汉服之华。

　　随着现代人们物质生活水平的提高，国学教育逐渐兴起，古装电视剧的热播，年轻人对汉服的喜爱逐渐形成，汉服风正在华夏大地上刮起。汉服的款式也是为复兴的主题，也使其能够更好的融入现代社会。

　　汉服的复兴也是很符合时局，正处在传统文化开始重新被重视的时候。不得不说有些地方有些人穿“汉服”纯粹是跟风，再有就是做广告、吸人眼球，不过仍然有些人穿着真正的汉服，真正的捍卫自己的文化。从2003年一直到现在半岛平台，十七年的时间里，越来越多的人开始了解汉服，认识汉服，接纳汉服，更多的人加入到汉服复兴的队伍中来。为推广汉服，推广传统文化半岛平台，他们不计自身利益，坚持不懈，一直在努力。

　　比如驻足国外的留学毕业生就有在纽约从日常穿着打扮到创业方向，选择都是汉服。正如这些汉服复兴者所说的那样，“华夏复兴，衣冠先行。始于衣冠，达于博远。”汉服，是传统文化中最外在的部分，以汉服为切入点，带动中国优秀传统文化的复兴，让优秀的传统文化更具生命力，不断地传承发展下去。

　　汉民族的传统服饰，在中国历史上存在了四千多年，是最能体现中华民族审美品格，思想文化的服饰。相信会有更多设计师也会在不久的将来加入更适合汉服的现代改良元素，使其既保留传统文化精髓，又赋予多一种现实生活方式的融合创新，从而达到符合现代审美的新高度。

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